Arcebispo americano publica orientação a ministérios para quem se identifica como LGBT

"As pessoas que se identificam como LGBT ou não conformes com o gênero devem ser atendidas por um ministério católico que mostre caridade, sensibilidade, compreensão e acompanhamento genuíno à luz da Revelação e do ensino da Igreja", disse o arcebispo de Baltimore, EUA, William Lori, em uma orientação sobre o ministério para pessoas com tendências homossexuais e suas famílias, publicada em 20 de julho.

A doutrina católica sobre a homossexualidade está resumida em três artigos do Catecismo da Igreja Católica:

“2.357 A homossexualidade designa as relações entre homens ou mulheres, que experimentam uma atração sexual exclusiva ou predominante para pessoas do mesmo sexo. Tem-se revestido de formas muito variadas, através dos séculos e das culturas. A sua génese psíquica continua em grande parte por explicar. Apoiando-se na Sagrada Escritura, que os apresenta como depravações graves a Tradição sempre declarou que «os atos de homossexualidade são intrinsecamente desordenados». São contrários à lei natural, fecham o ato sexual ao dom da vida, não procedem duma verdadeira complementaridade afetiva sexual, não podem, em caso algum, ser aprovados.

2.358. Um número considerável de homens e de mulheres apresenta tendências homossexuais profundamente radicadas. Esta propensão, objetivamente desordenada, constitui, para a maior parte deles, uma provação, devem ser acolhidos com respeito, compaixão e delicadeza. Evitar-se-á, em relação a eles, qualquer sinal de discriminação injusta. Estas pessoas são chamadas a realizar na sua vida a vontade de Deus e, se forem cristãs, a unir ao sacrifício da cruz do Senhor as dificuldades que podem encontrar devido à sua condição.

2.359. As pessoas homossexuais são chamadas à castidade. Pelas virtudes do autodomínio, educadoras da liberdade interior, e, às vezes, pelo apoio duma amizade desinteressada, pela oração e pela graça sacramental, podem e devem aproximar-se, gradual e resolutamente, da perfeição cristã.”

Em sua orientação, o arcebispo de Baltimore escreveu: “Como todo discípulo, você e eu somos chamados a uma jornada ao longo da vida voltada para o Senhor, buscando conhecê-lo e amá-lo cada vez mais profundamente a cada dia”, disse Lori na introdução da orientação de 14 páginas “Como todo discípulo”.

A orientação reflete sobre as prioridades comuns a todos os católicos e sobre a diversidade de pontos de vista e experiências entre aqueles que se identificam como homossexuais, incluindo aqueles que se sentem rejeitados por suas famílias ou pela Igreja. Ele também descreve as qualidades necessárias para os líderes do ministério e para os grupos que buscam acompanhar as pessoas com tendências homossexuais e suas famílias e ao mesmo tempo se manter fiéis aos ensinamentos da Igreja.

A orientação de Lori enfatizou que o ponto de partida para a jornada cristã “não é uma decisão que tomamos ou algo que escolhemos, mas o chamado de Deus”.

“Deus nos amou antes”, disse ele. O arcebispo enfatizou a importância do batismo, no qual “Deus nos reivindica como seus”.

“Nós nos tornamos uma nova criação e recebemos uma nova identidade: filhas e filhos amados do Pai”, disse Lori. “Este é o núcleo de quem somos. Esta é a nossa verdadeira identidade.”

Ao refletir sobre as mudanças culturais, Lori observou nas últimas décadas “uma maior conscientização dentro da Igreja sobre a experiência de nossas irmãs e irmãos que são atraídos pelo mesmo sexo” e a atenção mais recente para “aqueles que experimentam discordância de gênero ou aqueles que podem se considerar não conformes ao gênero”. Pessoas com essas variedades de experiências geralmente se identificam como LGBT, disse ele, ao usar a sigla para lésbicas, gays, bissexuais ou transgêneros.

“As pessoas que podem se identificar como LGBT são filhas e filhos de Deus, são nossos irmãos e irmãs em Cristo, são membros do Corpo de Cristo, são nossos familiares e amigos”, continuou o arcebispo. “Como toda pessoa humana, eles foram criados com o desejo de intimidade com Jesus Cristo. Como todo discípulo, as pessoas LGBT são chamadas a um caminho de conversão ao Senhor por toda a vida, buscando conhecê-lo e amá-lo cada vez mais profundamente”.

O ministério LGBT deve ser “formado para oferecer acompanhamento pastoral, em vez de defender mudanças na doutrina da Igreja”, disse a orientação de Lori. A revelação cristã e o ensinamento da Igreja não são “um obstáculo ao florescimento humano”, mas “um convite à vida abundante que Deus promete”.

Também é “essencial” ter “o desejo de caridade, o desejo de acolher e abraçar verdadeiramente as minorias sexuais, de ouvir suas histórias, de caminhar com eles em suas lutas”.

"Não devemos presumir entender o que cada pessoa passou ou está passando. A abertura à experiência vivida das pessoas LGBT e o desejo de caminhar com elas é essencial”, continuou em sua orientação. “Também reconhecemos os sentimentos de mágoa e rejeição que muitas pessoas LGBT podem ter sentido daqueles que deveriam se importar mais profundamente com eles: familiares, clérigos e membros de sua comunidade paroquial. A resposta da Igreja deve ser sempre a resposta de Cristo, que é amor”.

Lori descreve a vida contemporânea como um “tempo polarizado” com “discurso polarizado” que nega a capacidade de manter duas realidades diferentes “em tensão”. Ele observou que há opiniões de que “alguém só pode ser ou católico ou ser LGBT”. Essa visão sugere que uma pessoa deve rejeitar algum aspecto do ensinamento da Igreja ou deve rejeitar alguma parte de sua identidade.

Para Lori, porém, as principais questões são outras.

"Como podemos oferecer acompanhamento pastoral às pessoas LGBT e suas famílias de maneira que realmente as acolha e as envolva, ensinando fielmente a verdade sobre a sexualidade humana que Deus revelou na criação, na Escritura e na tradição?” “Como esse acompanhamento pode levar as pessoas LGBT a um relacionamento mais profundo com a pessoa de Jesus Cristo e seu corpo, a Igreja?”

O acompanhamento de pessoas LGBT significa manter “uma tensão vivificante” de dois elementos: o desejo de “acolher cada pessoa na relação com Cristo e seu corpo, a Igreja” e também o desejo de “conduzir as pessoas à plenitude da vida que brota do conhecimento da verdade libertadora sobre a pessoa humana” revelada por Jesus Cristo.

"Enquanto as pessoas experimentam tensão e dificuldade em equilibrar caridade e verdade, em Jesus elas estão unidas", disse Lori.

“A resposta da Igreja também deve ser sempre verdadeira”, acrescenta. Isso inclui questões sobre o destino dos seres humanos, o significado da pessoa humana e o significado da sexualidade humana e da natureza humana corporificada.

"Qualquer ministério LGBT existe 'para ajudar as pessoas no caminho do discipulado ao longo da vida', começando com “uma consciência de nossa necessidade do Senhor”, disse Lori. "Este ministério deve ser visto como 'cuidado pastoral em vez de justiça social' ”, continua. O arcebispo criticou qualquer “ideologia” que “proponha uma resposta incompleta aos desejos do coração humano”. Em última análise, todas as pessoas precisam de “uma abertura para um relacionamento com Cristo que preencha a fome infinita de nossos corações”.

“Reconhecemos as lutas das pessoas LGBT e os sentimentos de dor e rejeição que elas podem ter, mesmo com a Igreja e seus ministros”, disse Lori. “Esses ministérios devem ser um lugar seguro onde as pessoas são livres para compartilhar suas histórias e saber que serão bem-vindas e ouvidas sem condenação”.

"Essas pessoas têm diversas experiências e os ministérios não devem fazer suposições sobre os indivíduos", continuou a orientação. "As próprias pessoas autoidentificadas como LGBT têm 'uma variedade de pontos de vista sobre a natureza da atração ou gênero pelo mesmo sexo' e eles, seus amigos ou familiares podem estar 'em lugares diferentes em sua própria jornada de fé', portanto, os ministérios devem 'respeitar os dons e experiências únicos de cada pessoa' ".

A orientação de Lori se concentra em seis diferentes “características essenciais do acompanhamento pastoral”: reconhecer a realidade de nossa necessidade; mostrar compaixão, respeito e sensibilidade; caminhar juntos à luz da nossa vocação; ter um tipo diferente de conversa; viver “radicado na Igreja”; e uma vontade de “fazer a longa jornada”.

Embora ele tenha dito que nenhum conjunto de diretrizes “dirá tudo o que precisa ser dito ou da melhor maneira”, Lori enfatizou a necessidade de construir relacionamentos e de um diálogo contínuo. Qualquer paróquia com algum tipo de ministério para pessoas LGBT e suas famílias deve ter a aprovação de Lori e conversas “contínuas” com seu vigário regional.

O arcebispo também considerou as características dos líderes do ministério LGBT. Eles devem ser “discípulos” conscientes de sua própria necessidade de Cristo e “seu chamado para segui-lo cada dia mais de perto”. Devem ser “pessoas de oração, atentas à voz do Espírito e fiéis a Cristo e à sua Igreja”. Eles também devem “possuir a capacidade de facilitar um tipo diferente de conversa que mantenha em tensão abertura e fidelidade, caridade e verdade”.

Esses líderes devem ter um “fundamento sólido” no ensinamento da Igreja, devem “aceitá-lo verdadeiramente” e ter “a capacidade de transmiti-lo de forma clara e caridosa”. Eles devem estar dispostos a “fazer o trabalho longo e árduo de caminhar com outros nesta longa jornada”. Eles devem espelhar a “paciente misericórdia” de Deus Pai. O caminho para Jesus Cristo é “muitas vezes lento e sinuoso” e haverá “tropeços” no seu trabalho de acompanhamento rumo a uma maior fidelidade a Cristo.

“Nenhum de nós, independentemente do gênero ou orientação sexual, é perfeito do jeito que somos”, escreveu Lori. “Mas nosso desejo por Deus é mais do que meramente um remédio para o pecado. … A disposição essencial de que precisamos é uma abertura para acolher o amor de Deus, para ouvir a sua palavra e para responder ao seu amor”.